太任，又称大任，生卒年不详，原籍汝南平舆（今平舆县）。她是商朝时期周文王王季的正妃，周文王姬昌的母亲。太任出身殷商贵族挚国，为次女。她曾对周文王进行过胎教。
太任的事迹主要出自《诗经》，毛诗认为她是出自挚国的任姓仲女。太任与周太王之妻太姜、周文王之妻太姒合称为“三太”，后世以“太太”作为已婚女性的尊称，象征着贤德直追“三太”。
人物经历
太任亦称大任，周室三母之一，王季（季历）之妻，周文王（姬昌）之母。
太任是商朝末期贵族挚任氏的二女儿，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。
嫁给夫君王季后，太任爱慕婆婆太姜的美德，孝敬婆婆。她主持后宫立身端正，宫廷上下肃穆祥和。
太任怀孕的时候，眼不看邪曲的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语。从不歪着身子睡觉，也不偏斜着坐、跛着脚站。切割不正气味不良的食物不吃，摆放不正的席子不坐，夜里就让乐师朗诵诗歌。姬昌生下来就聪明，太任教他一，他就知道十。人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好。
史籍记载
《史记·周本纪第四》：王季娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子姬泰、次子虞仲知周太王欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
《诗经·大明》：明明在下，赫赫在上，天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。挚仲氏任，自彼商朝，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。太任有身，生此文王。
《列女传·母仪传·周室三母》：大任（太任）者，周文王之母，挚任姓中女也。王季娶为妃。大任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。
历史评价
《史记》评价太任：贤妇人。
《诗经》评价太任：维德之行。
《列女传》评价太任：端一诚庄，为能胎教。
轶事典故
葛覃亲采
《历代贤后故事》里所绘西周公国周文王之母太任，勤俭仁厚，经常亲自采摘织布原料的故事。
孝事周姜
《历代贤后故事》里所绘太任对婆婆周姜孝顺伺候十分周到的故事。
周室三母
《列女传》里所写的西周三位先君夫人太姜、太任和太姒，她们都是母仪天下的典范的故事。
后世传说
太任公园在平舆县（古槐镇），据说太任故乡在平舆县。图为平舆县太任公园雕像。
参考资料
三家注史记卷四周本纪第四.国学导航.2013-01-26