了禅，清代江苏镇江焦山定慧寺僧。字月辉。生卒年不详，大约公元1847年前后在世。俗姓雷，盱眙（今属江苏省）人。公元1853年（爱新觉罗·奕詝咸丰三年），太平军攻陷镇江市，金山、北固相继被火。禅公时任定慧寺住持，乃率众僧死守，遣人导官军夹击扼守，故焦山定慧寺得以保全。能诗，诗风温雅清俊，情致柔婉，对现实生活作出积极的反应。作品结为《留声阁诗钞》。
了禅，俗名许安，1921年生于吉林省，2011年卒于湖南陵。1946年于南京劝蒋介石以和为重，修国泰民安。蒋介石召开国民大会后，了禅遁逸修行，衣钵传于曹世真。著有《了禅真经》传于曹世真。
俗缘尘世
了禅，1921年生于吉林市，因其父早亡，随其母姓许，名叫许安。早年间因连绵战火，随其母辗转内蒙、山西省、河南省等地，一直过着颠沛流离的乞讨生活。
少年吃苦
在许安13岁那年，其母因饥寒劳累最终去世，许安便在河南乞讨过活。或是因早年经历人生悲喜，看罢世事动乱，亦或受少林风俗感化。
许安23岁那年剃度出家，因号了禅。相传了禅出家之前，有过一段凄美的爱情，只叹世事弄人，便教了禅四大皆空。从此世间少了一个多情郎，却多了一个苦行僧。只是谁知道，了禅参禅修行的是自身圆满，还是修的那已故的爱情。
后了禅离寺结缘，远渡他乡，随遇而安，开悟众人。其足迹遍布大江南北，江南地区文学雅士多与其有过渊源。
禅心佛心
1946年，蒋介石召开国民大会前夕，了禅吕振羽中正论道，所论并非佛经禅理，却对《周易风水》谈道颇多。时了禅大师对中正说：“将军曾说，‘地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗战之责’，可知我佛家亦言‘人分南北，佛性不分南北’之说？无论南北，我佛希望施主以仁而爱人之心，怜悯天下苍生。”蒋介石当时回道：“大师深谙佛法，却不知世事鼎重。我自会以天下苍生为念！”同年，蒋介石便在南京召开了国民大会，了禅闻讯遁去。自此苦行，少闻其名。
一心向佛
了禅虽是出世之人，却精通入世之学，多有企业家慕名参拜，请了禅开释。为人津津乐道的是了禅爱茶，却不喝茶。当时很多企业家和了禅论道后，深感醒悟，欲送了禅金银，了禅却只要施主为佛请一炷香，为自己上一泡茶。了禅只享茶香，不品茶味，仙家风骨令众人称道。
了禅一生布施甚广，却少有弟子，年近八十才结缘了一位年仅十八的不羁少年，此少年便是寺庙后边学校里的曹世真。不过庙里的其他和尚并不喜欢曹世真，相传他初到寺庙就对神佛有所冒犯，了禅却一意认为他有禅心，故时常开悟、引渡。
据学校的同学们讲，曹世真在高三第一学期因了禅的开悟，固执的休学参佛，众人皆不能劝阻。笔者虽未考究此事，从其《世说真语》中可知此事应是属实。
了禅虽未收曹世真为徒，没给他剃度，却将毕生所学，传于这十几岁的孩子。了禅毕生只著一书，曰《了禅真经》，却不曾面世，了禅圆寂后，了禅只留遗书一封给其弟子的，后《了禅真经》随遗书一并传于曹世真。了禅仙逝后，当地名流汇聚寺庙，虔诚诵经，十日十夜，寺庙经香不断。
了禅，字月辉，安徽盱眙人，得法于墨溪海荫，工画能诗，后主持焦山定慧寺。有《留声阁诗钞》。他处在爱新觉罗·旻宁、咸丰时代，他的诗《感成》颇能叙出江南当时的时事：
本是无心客，缘何百感生。不空人我见，难断俗凡情。旧雨愁中散，新诗梦里成。莫言书懒寄，况乃末休兵。
旧雨指老朋友。老朋友都在愁怀中散去，请你们不要见怪说我懒于与你们通信，连年的战争使得人愁肠干结，寄也无法寄到啊！
参考资料
《晚晴诗汇·卷一九八》：了禅，字月辉，盱眙县人，本姓雷。主定慧寺。有《留声阁诗钞》。