《中国叙事之学》是罗书华编写的一本书籍，语言为中文。
内容介绍
《中国叙事之学：结构、历史与比较的维度》是一部从中国叙事实际出发，以中国叙事实践和理论为对象的中国叙事（学）研究专著。全书分上、中、下三编：叙事的形象：生成、结构与意义；叙事的历史：从史传到章回；叙事的质性：诗学与叙事学比较。上编主要以叙事作品和形象为直接对象，中编聚焦于叙事（文体）的历史演变，下编则是对中国叙事质性的总体观照。全书有点有线有面，从文本到文体到总体，结构、历史与理论相结合，技术、审美与精神相汇通，从不同维度开拓了中国古代小说研究、中国叙事（学）研究的空间，将中国叙事（学）研究提升到了新的高度。无论学术思想还是研究方法都具有重要的原创性，对其他研究也富有启发意义。
作者介绍
罗书华，江西泰和人，住无争楼，居默墨斋。复旦大学中国语言文学研究所、中国古代文学研究中心副教授。近期在韩国外国语大学任访问教授。先后在南京师范大学(1988-1991)、北京师范大学(1995-1998)、复旦大学(2000-2002)攻读硕士、博士学位和做博士后。著有《双凤护珠：红楼梦的结构与叙述》(又名《正说红楼梦》，1998、2007)、《章回小说生成史论》(2002)、《红楼细细读》(2007)、《中国小说学主流》(2008)等作品。现阶段主要教学与研究方向是：红楼梦、中国散文学、中国诗学与叙事学比较。
作品目录
序引言 上编 叙事的形象：生成、结构与意义第一章 形象生成的历程：喜剧英雄 第一节 张飞：史传的流变 第二节 李逵：戏曲的渗透 第三节 牛皋：同类的启发 第四节 程咬金：二源的合成 第二章 叙事结构与审美精神：喜剧英雄 第一节 角色分配中的娱人使命 第二节 多层负载中的崇高精神 第三节 双重主语中的生命本质第三章 形象与作者之间：《聊斋志异》 第一节 两种形象两种心态 第二节 形象的痴与作者的痴第四章 符号还是人：《红楼梦》 第一节 受叙与施叙 第二节 性格与工具 第三节 主体与对象 第四节 独立与部件 中编 叙事的历史：从史传到章回小说第五章 史传叙事：要素的建构 第一节 史传叙事的目的 第二节 史传叙事的原则 第三节 史传叙事的体例 第四节 史传叙事中的角色第六章 讲史叙事：在史传与章回之间 第一节 讲史叙事的目的 第二节 讲史叙事的原则 第三节 讲史叙事的故事形态 第四节 讲史叙事的角色塑造 第五节 讲史叙事的叙述者第七章 章回叙事：动力与原则 第一节 章回叙事的目的与动力 第二节 章回叙事的原则 下编 叙事的质性：诗学与叙事学比较第八章 志与事：诗学与叙事学的对立与交流 第一节 诗言志与叙言事 第二节 志之为志与事之为事 第三节 诗学与叙事学的分流 第四节 诗学与叙事学的交流第九章 心至于物：诗学本体的流变 第一节 诗以言志 第二节 从志到情 第三节 由情而性 第四节 通性达灵第十章 事至于心：叙事学事体的轨迹 第一节 实有之事 第二节 或有之事 第三节 虚构之事 第四节 文生之事第十一章 道与理：诗学与叙事学的深层本体 第一节 心源于道 第二节 事根于理 第三节 道理的分别 第四节 道理的同一第十二章 简与繁：诗学与叙事学的语容 第一节 诗简叙繁 第二节 简繁的历程 第三节 简繁的根本 第四节 简不短与繁不烦第十三章 有序和无序：诗学与叙事学的语序 第一节 诗学的无序 第二节 叙事学的有序 第三节 有序无序的反转 第四节 序与无序的源泉 第五节 序与无序的效应参引书目后记