《太平天国革命中的僮族子弟》，是壮族民族学之父黄现璠教授生前撰写的一篇名作，于1956年5月10日发表在《光明日报》。作者于文中对太平天国革命中参加起义的壮族子弟进行了全面论述。
内容简介
《太平天国革命中的僮族子弟》，是壮族民族学之父黄现教授生前撰写的一篇名作，于1956年5月10日发表在《光明日报》。随后于2004年7月收录进广西师范大学出版社出版的《古书解读初探——黄现璠学术论文选》。作者首次于文中对参加太平军的壮族子弟进行了全面论述，并对一些太平天国革命领导人的民族成分进行了考证，针对罗尔纲的一些认识提出了自己不同的见解。
创作背景
太平天国史研究历来是中国近代史研究的一个热点。早期的萧一山、简又文和郭廷以并称现代著名研究太平天国史专家。他们使国内史学界对太平天国的研究进入到一个新境界。而研究太平天国起义的人物和事件的书籍、文章数不胜数。但专论有关太平天国起义中，壮族子弟的文章几乎没有。而壮族人民在桂平市、贵港市、武宣县等县为数不少，他们历代遭受封建统治者的压迫剥削和民族歧视。在太平天国革命中他们曾热烈地参加斗争并作出了重大的贡献。作者1956年发表此文，当属第一篇研究这方面的文章。
人物介绍
（1823～1856）太平天国前期领导人之一。又名韦正。广西桂平人。爱新觉罗·旻宁二十八年（1848）入拜上帝会。不久成为中坚，与洪秀全、冯云山结为兄弟，称天父第五子。金田起义后任后护又副军师，领右军主将，封北王，称六千岁，地位仅次天王洪秀金、对杨秀清素怀不满，但表面装作顺从。咸丰六年（1856）督师江西省时，洪、杨矛盾爆发，他接到天王密诏（一说无密诏）后率兵3000星夜回天京诛杀杨秀清及其家眷。有意扩大事态，株连杀戮杨部属二万余人，史称天京事变。后欲加害石达开。石达开逃离南京市，起兵安徽省，要求洪秀全杀韦昌辉“以谢天下”。十月初五，洪秀全下诏讨韦，处死韦昌辉，削其封号，贬为“死孽”。
（约1820～1852）太平天国领袖之一。桂平市人，原籍武宣县（今并入象州县）。壮族。贫苦农民出身。洪秀全妹婿。1846年参加拜上帝会，并成为骨干。1848年，冯云山被捕入狱后，洪秀全奔走营救，会众因无人领导而发生动摇，他乃托“天兄下凡”传言，安定众心。后经洪秀全认可，有代天兄耶稣传言的特权。1851年1月参与领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将；勇敢刚强，冲锋第一。太平军克永安后，受封西王。1852年4月，率部自永安突围，大败清军，斩清总兵长瑞等，乘势进围桂林市，毙清军副都统乌兰泰。6月，太平军进入湖南省途中，与杨秀清杨秀清联衔发布《奉天讨胡檄布四方谕》等反清文告。8月，由郴州市率精兵二千人袭取长沙市，亲临指挥。9月12日在城南妙高峰中炮牺牲。
林凤祥(1825～1855)，又作林风翔，壮族，太平天国著名军事将领。广西浔州（今桂平市）人。贫苦农民出身。拜上帝会成员。金田起义时任先锋，克永安后授御林待卫。1852年底克岳州，升指挥。次年1月，占汉阳，升检点。旋带兵先登武昌区，以功升天官副丞相。3月，进攻南京市时，首先破仪凤门。太平天国定都天京后，攻占镇江市、扬州市。1853年5月，与李开芳、吉文元等率军自扬州明成祖北伐，经安徽省、河南省、山西省，攻入直隶，在临洛关击溃清代直隶总督纳尔经额部万馀人，以功封靖胡侯。10月，北伐军由深州市（今深县）达杨柳青镇，进逼天津市，遇阻；后屯军静海。次年春，因粮弹、寒衣节不继，援军未达，乃南撤至阜城县、连镇。1855年2月，清军急攻连镇时，督师苦战，屡创敌军。3月连镇失陷，受伤被俘。4月，英勇就义于北京市。1863年，追封为求王。
李开芳
太平天国将领，广西浔州（今桂平市）人，壮族。太平军入永安时，任监军。1852年进军湖南长沙，升将军。肖朝贵牺牲后，与曾水源、林凤祥继续围攻长沙市。撤围后，仍与林凤祥为前部，连克岳州、汉阳、武昌区，地官正丞相。1853年率部最先抵南京市，攻聚宝门。破南后，与林凤阳、罗大纲东下镇扬。5月与林凤祥、吉文元奉命率部明成祖北伐。10月战静海区，直逼天津市，后被迫南撤河北阜城。旋与林凤祥分兵，自率一部南移山东高唐州（今高唐县）欲迎援军，又撤至山东平冯官屯，坚守待援。1855年，援断、粮绝，随率部投僧格林沁，被杀。追封靖王。
作者简介
本名甘锦英，广西扶绥人，清光绪二十五年生。
少孤贫，性颖异向学，伺塾中授业，潜听之，所肄书，皆可熟诵，塾师奇之，特延入馆。然家贫如洗，所读之书皆借于人，故刻厉益甚，晨起鸡鸣，夜读月下，勤勉如此也。
年二十七，会北京师范大学举士，现璠苦习三昼夜，应试获录。是岁，负上京，入北师大预科。所阅颇广，喜史籍，好《日知录》，心折亭林。越二年，复入史学系，师从陈垣、邓之诚、萧一山诸贤。以资罄，遂谋职助学，兼授国文、历史。不数年，举送研究所，治考据、音韵诸学。
又穷搜西洋诸典，得鲁滨孙·克鲁索之说，欲以彼之精华，匡我之所不逮。是时，倭衅关外，以窥中原。现璠深疾之。尝谓：「族之存亡在于史，教本其根也。」继而撰文过之，欲省国人。初，文呈钱玄同，评曰：「观念进化，议论激昂。持之有理，点评中肯。」遂荐校刊之。而现璠平生治学之旨「无权威、无顶峰、无禁区」，盖自是始。
民国二十四年冬，欲赴美游学，资乏未行。或闻日本西学盛，遂东渡，入东京大学，习历史学。翌年春，得桑梓资给，攻硕士。时郭沫若同旅日，现璠屡造府拜，颇受教。
二十六年，七七事起，现璠还国，充教职。历任广西大学、中山大学、桂林师院教授。又兼《国防周报》编撰，抽笔承明，以振国人。
初，现璠考论多奇诡，谓「三代无奴」、「农师非后稷」，言既出，举世为诧。然极重躬行，执言仗义，每闻世间不平事，奋袂攘襟，拍桉而起。平生着述丰硕，不复赘列。
参考资料
太平天国革命_太平天国革命介绍_历史事件_词典网.词典网.2021-11-25