电视文化是指以电视为载体，借助电子技术进行远距离信息传输，具备视听双重特性以及高度兼容性和强大渗透力的一种文化形态。
基本特点
1. 在市场经济和消费文化的驱动下，电视文化正在发生显著变化。英国学者T·坎贝尔指出，大众传媒既是消费主义价值观和生活方式的推动力，同时也是自我消费的对象，这两种作用共同构成当代社会的重要文化特征。
2. 作为大众传媒的典型代表，电视媒体的消费主义特征尤为明显。现代电视节目不仅记录特定事物的发展过程，更作为一个交流或消费教育的平台存在。观众期望通过此类平台关注个人的真实生存状态和情感世界，尽管这种体验往往是虚构的。电视媒体开始更多地关注普通民众的生活，采用生动具体的呈现方式取代抽象的概念描述。这种转变标志着电视媒体从传统的“乌托邦式宏大叙事”转向更加贴近公众，政治话语框架的解构也随之而来。这是媒介市场化改革和经济发展带来的必然结果。
发展状况
故事化
在新闻消费主义的影响下，新闻报道不再单纯传递信息，而是强调故事性。特别是针对时效性较弱、聚焦于普通人生活的民生新闻，其可消费性得到了强化。这种表现为新闻报道中过多的细节展示，旨在营造强烈的情感共鸣。即使是简单的新闻也会塑造深刻的人物形象，反复重现事件场景，甚至包括无关紧要的背景信息，以增强故事性。然而，过度的故事化会削弱新闻的独立性和客观性，导致新闻报道趋向低俗和媚俗。例如，四川卫视的《新闻连连看》曾因“新闻人物化，人物故事化”的风格取得一定成功，但随之而来的是全国范围内的故事热潮，如江西卫视的《传奇故事》、山东卫视的《天下故事》、江苏卫视的《人间》和湖南卫视的《真情》等节目。这些节目大多以离奇的趣闻故事或家庭纠纷为主题，吸引了大量观众。在这种情况下，新闻工作者应思考如何在保持新闻真实性的同时最大化传播效果。
娱乐化
目前，电视节目的娱乐化已成为媒介生态系统中的常见文化现象。无论是中央还是地方电视台，都在制作娱乐节目，且节目数量众多，同质化严重。尽管大众传媒的主要职能是传递信息，其次才是提供娱乐，但现实情况恰恰相反。自湖南卫视的《快乐大本营》取得巨大成功以来，国内电视媒体涌现了大量的娱乐节目，形成了所谓的“娱乐泡沫”。这些节目通常邀请明星参与游戏互动，以此拉近与观众的距离，尽管这种联系可能是虚拟的，但它确实满足了观众的心理需求。随着社会转型，大众传媒也开始调整节目形态。当原有的娱乐节目收视率下降时，“平民选秀”、“造星运动”等新类型的娱乐节目迅速崛起，取得了不错的收视成绩。然而，无论怎样，娱乐似乎成为了媒介的最终目标，而观众则在其中沉溺。
媚俗化
在电视综合文艺节目中，商业元素的渗透十分普遍。例如，《快乐大本营》背后的赞助商是“梦洁”，《背后的故事》由“芙蓉王”支持，《锵锵三人行》则是由“华润雪花啤酒”赞助。在传媒市场化的背景下，商业运营难以避免，但大众媒体并非纯商品，其内容和形式的商业化往往降低了观赏价值，反而刺激了消费者的物质欲望。此外，为了追求利润，电视媒体出现了“媒介寻租”现象，内容低俗或媚俗的现象屡见不鲜。电视媒体对诸如色情、凶杀、暴力、吸毒等负面新闻的报道日益增多，但缺乏批判和理性反思，有时还会将其正常化或美化。最明显的例子是对名人、明星的私生活八卦报道，很少从道德的角度进行评判。电视媒体对感官刺激的迎合和某些欲望的渲染美化，使其逐渐偏离了理性公共空间的构建。在文化产业快速发展的今天，大众媒体的高度商业化似乎是不可避免的趋势，但如何保持文化属性也成为电视媒介改革的关键方向。
参考资料
论电视新闻的故事化现象.论文网.2024-11-26
中国电视媒体“泛娱乐化”现象剖析.中国广播电视学刊.2024-11-26
影视热点 | 我国电视节目过度娱乐化的表征、原因与对策.哔哩哔哩.2024-11-26